前几年的一个暑假,老赵带女儿去塞罕坝看草原。

　　到了目的地,老赵租了一辆越野车,一路往草场深处开。开车的是个小伙子,当地人,性格开朗,一边开车,一边介绍当地的风土人情。

　　日落时分,越野车一口气冲上一个陡坡之后,只见夹杂了各色野花的草场,肆意地奔着夕阳漫卷而去,最终与天边的晚霞交染在一起,天高地阔,微风轻抚,云朵悠悠,远远近近的羊群点缀在草坡上。

　　老赵的女儿是第一次见识这样的草原景色,被震慑住了,感叹了一句,“真想就这么一直住在这儿!骑着马,放放羊,该有多舒服啊!”小伙子听了,被逗得笑出了声,“一直放羊?恐怕两天你都受不了,到时候就该哭着喊着回北京啦!”

　　小伙子看老赵的女儿一副不服气的样子,于是接说,“放羊真那么舒服,我现在怎么会开着车陪你们在这儿瞎转悠?小妹妹,放羊苦着呢,我一辈子也不想!”然后就痛陈了一番“家史”。

　　小伙子说,自己的家在镇上,上初二的时候厌学,无论父母怎么劝,死活就是不想上学,于是就被父亲打发到草原,跟着亲戚放了一年的羊;然后,没等别人劝,就乖乖地跑回学校上学了。“放羊,真不是人过的日子。风吹日晒,早出晚归、饿肚子,最怕打雷下雨,要赶着羊找地方躲,还得提心吊胆被雷劈着,可害怕了!前几天,下大雨,听说就劈着个羊倌儿。”

　　老赵的女儿,显然被这“当头棒喝”一下子打醒了,咕哝了一句“这么吓人”之后就没了下文——从此之后也再没提过要去草原放羊的话题。老赵在心中就暗自庆幸,自己误打误撞上一个好“向导”。

　　看来,现实最有说服力,其价值也正在此。当人们迷惑于五光十色、各种各样的幻象难以自拔的时候,唯一的解药,恐怕就是“残酷”的现实了。当然,光有解药不行,还需要沉迷者的配合,如果沉迷者执念太重,千人说、万人劝,恐怕也难有效果,即使把现实的“残酷”画卷铺在他鼻子下面,他也能视而不见,而只一心认准了天边的海市蜃楼,就是自己梦寐以求的世外仙山,尽力追寻而去。结果也无非两个:其一,天可怜见,海市蜃楼突然凭空消失了,比如刚刚被叫停的“ICO”,沉溺者就有了迷途知返的机会;其二,天道弄人,幻景一直幻在天边,比如那个什么“视”,沉溺者恐怕就只能落得个脱力而死的结局。

　　要避免被幻景牵了鼻子走、执念过重,恐怕也没有什么其他的好办法,也不过“戒贪”二字。于普罗大众而言,“戒贪”重于戒小贪,生活、工作中,只要不贪小便宜,一般也吃不了大亏;于那些所谓的“成功人士”而言,“戒贪”重于戒大贪,蝇头小利入不了这些人的法眼,即使偶有走神儿,中了小圈套,损失也不会致命,倒是那些各种各样的“大利”,实在让人心痒难忍,忍不住、陷进去,最终就能要人性命。

　　人生苦短,一个人一辈子做好一件事情,就很不容易;像八爪鱼一样,今天揽下这个,明天涉足那个,而又能把所有事情做好、做成功、做到极致的,真不多见。这是个规律。但“成功人士”往往容易被以前的成功冲昏了头脑,陷入无所不能的幻象难以自拔,最终往往也只能得到一个庸俗得不能再庸俗的结局。现在,提倡“工匠精神”。“工匠精神”的内核是什么?即专心致志做好一件事。人生在世,每个人都需要一些“工匠精神”,商人乃至其他的一些什么人,当然也不能例外。（原标题：木木:幻象）